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送师父出门当顶礼送驾。
讲堂之仪规：1、闻法的心态－殷重渴望的盆，方能满装智慧法音，开创自在的人生。2、闻 思 修－专注的听，仔细的想，行我所知，才能达到闻法的真义。3、独坐的威仪－抬头挺胸，端坐...（3）防心离过贪等为宗（4）正事良药为疗形枯（5）为成道业应受此食2.外：端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。（二）食为法本－受食当内外威仪具足，并当发三愿：1.愿断一切恶，无一恶不断（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241159937.html
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共有一千多人到达现场听经闻法和学念东林佛号。
弘法团队带队人和主讲人明灯法师宣讲的专题有：一、《佛说阿弥陀经要点和疑难点解析》。二、《如何在念佛的当下获得大安心？如何念佛获得决定往生？》三、《念佛...大多数人，对净土宗的修学，普遍实现了断疑生信，产生了深信切愿，明晰了修行理路，从而产生了无量欢喜、无量感恩，获得了修学增上。念佛多年的老居士们反映说，这次的听经闻法，解决了多年来对于念佛往生的种种疑问，...
佚名
|弘法|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10171379969.html
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、次第不明，修行往往流于盲修瞎练或夸夸其谈，很难走上轨道。 在今天的讲座中，济群法师主要介绍了“序分”中“著者发愿”和“策励听闻”二颂，使大众端正闻法态度，生起希求之心。 开示结束，济群法师还...
济群法师
西园寺网站报道:五月二日下午两点，西园寺一年一度的讲经法会在下院定慧寺讲堂拉开了帷幕。大众齐唱《三宝歌》之后，济群法师登台接受四众弟子敬献的香花、灯明。 本次法...
西园寺
|济群法师|西园寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1907114010.html
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分析，从次到主，全方面的为大众讲解经文的义理。最后，嘱咐大家一定要学之以用，由闻而思，由思而修，学修并重，把佛法运用于日常工作当中。
大众们聆听大和尚的法音，体悟佛法的义理，法喜充满。将近10点，佛法开示圆满结束，大众一起将闻法的殊胜功德回向给十方法界有情，过去者早登净土，现在者福慧双增。
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【佚名】
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0955057498.html
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迎请法师拈香升座
行宇法师领诵《金刚经》行宇法师宣讲《金刚经》寒冬腊月，迟到的弟子为了不影响大众闻法，自觉在门外过道听闻。很感人。
重庆佛教在线报道 2007年元月20日，重庆佛学院行宇法师在...虽然也信因果也读经典，却为福而修，结果“执理废事”不得究竟；二者狐疑。“听闻不信”或者“将信将疑”，不去成就自己的“法器”，却去苛求“法不究竟”“师无神通”。行宇法师本次依《金刚赞》“断疑生信，绝相超宗...
佚名
|行宇法师在华岩寺中华正信读经会宣讲《金刚经》圆满结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0807327658.html
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于信仰，所以皈依后不可以再迷信神明。
◎皈依三宝是拜师父吗？
皈依不是拜师父，是皈依三宝，所以皈依三宝以后应该礼佛、闻法、敬僧。常见一些学佛的人，虽然自称三宝弟子，实际上只有一皈。例如：只知礼佛，而不闻法敬僧；或只知闻法，而不礼佛敬僧；或只知敬僧，而不礼佛闻法。甚至，仅仅尊敬供养为其主持皈依的那一位师父；或者把佛陀当神明看待，只是一味的祈求财货福禄，这些都不是正信的佛弟子。正信的佛弟子...
【佚名】
|在家戒会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0908498470.html
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天津潘复
问：有人说：发愿往生东方，见药师佛，闻法明心见性后，再回入娑婆世界，普渡众生，假如在东方明心见性，证常寂光净土，不受后有，那处还有轮回投胎之事，如释迦佛、阿难、马鸣、龙树及我国悟道者数千人，并无有言某人是从东方世界降生，某人从西方世界降生。唐朝有个梵僧，从空而至，见仰山和尚，师曰：近离什么处？曰：西天。师曰：几时离？彼曰：今早。师曰：何太迟生？曰：游山玩水。师曰：神通游戏，则不无...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15584811054.html
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我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？
印光法师答：若是已断见思，已了生死，乘大愿轮，示生浊世，上宏下化，度脱众生者，则可。若或虽有智愿，未断见思。纵能不迷于受生之初，亦复难保于毕生多世。以虽能宏法，未证无生，情种尚在，遇境逢缘，难免迷惑。倘一随境迷，则能速觉悟者，万无一二。从迷入迷，不能自拔，永劫沈沦者，实繁有徒矣。如来为此义故，令人往生净土，见佛闻法，证无生忍。然后乘佛慈力，及己愿轮...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16503211087.html
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问：
念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？
印光法师答：
若是已断见思，已了生死，乘大愿轮，示生浊世，上宏下化，度脱众生者，则可。若或虽有智愿，未断见思。纵能不迷于受生之初，亦复难保于毕生多世。以虽能宏法，未证无生，情种尚在，遇境逢缘，难免迷惑。倘一随境迷，则能速觉悟者，万无一二。从迷入迷，不能自拔，永劫沈沦者，实繁有徒矣。如来为此义故，令人往生净土，见佛闻法，证无生忍。然后乘佛慈力，...
印光法师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20175117951.html
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中观法师开示《佛法的真实信解及受用》
认真聆听
开示现场
3月16日（农历二月初九），虎溪岩寺水陆法会进入第五天。中午12时，邀请闽南佛学院讲师中观法师于大坛为参加法会的信众及义工开示《佛法的真实信解及受用》，让大家在虔诚发心的同时，得以福慧双修，闻法得益。
中观法师从修学佛法的真实信解及受用两方面开示大众。他说，修学佛法，要信更要解。...
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06500421391.html